?

Log in

No account? Create an account

жестикуляция

На углу Кохбаци и Пушкина при выезде из арки мне прямо под колеса выскочил пешеход. Должно быть, в ладони от капота. Все вижу, а в глазах уже темно. Торможу - не верится, но удара вроде бы не было? И действительно, пешеход, цивильный мужчина лет пятидесяти, энергично маячит перед капотом, ругаясь и призывая прохожих в свидетели.

Стоит посреди улицы большой черный джип, перед ним чудом уцелевший пешеход, скромно одетый, с хлебом в пакете, вопиет о несправедливости. Он получается народ, а я - олицетворение всего плохого.

И тут до меня наконец дошло, что пешеход-то цел. Я выдохнула и перекрестилась. Мой пешеход это увидел и замолк. Сложил ладони на груди, поклонился и ушел.

Реплика в сторону (к небесам, к мерии?) - как в них проезжать, в арки эти, когда есть встречный поток и приходится у самой стены двигаться?

загадка про коммунизм

Захожу в аптеку перед домом. Слышу, женщина спрашивает аптекаря:
- У вас коммунистическая мазь есть? (kommunistakan ksuk)
- Есть, триста пятьдесят драм.
Что это было? Я не догадалась, и что интересно, из моих знакомых эту загадку лучше всего отгадывают молодые люди, до тридцати.
UPD Впрочем, блоггеры, кажется, самые догадливые люди на свете. Им и вопрос: почему коммунистическая? из-за красной звезды на крышечке? Или потому что это нечто советское? Я ответа не знаю.
Я вот тут пыталась рассказать о специфической мимикрии, позволяющей армянам быть - не казаться, а именно быть - представителями одновременно двух обществ. Быть в Москве томным гламурным юношей, в Ереване - неспешным патриархальным мачо. Говорить там брезгливой скороговоркой, тут - душевным баритоном.
И вот - в тему. Ереванка живет в Москве, кажется, уже лет десять, ведет жж. Назову ее "Москвичкой", без иронии, она действительно прекрасная, успешная москвичка. В последнее время был у нее пост про то, что не надо менять в России власть, что стабильность дороже - причем пост с закрытыми комментами. Потом она написала открытый пост про то, что слухи о расизме в России сильно преувеличены. И это логично и правильно. У меня только что был в гостях очень достойный россиянин, профессор гуманитарного вуза, который позволял себе расистские шуточки, совершенно того не замечая. Там норма такая. 
И вот у Москвички в жж появляется перепост про некие фонтаны в Ереване, которые надо сохранить, потому что это - лицо Настоящего Еревана. Мне, живущему здесь экспату, не понять, зачем нашему городу эти большие бетонные фонтаны. А у нее в их защиту запальчивый, яростный пост. Такие вещи понятны только Настоящим Ереванцам. Москвичке по идее те фонтаны не нужны и чувства непонятны, как и мне. Получается, ереванская идентичность живет даже и десять лет? 
Я пишу в комменте, прямо нарываясь: зачем вам тот фонтан, вы ведь в Москве живете? Ведь в ГУМе есть фонтан?
Как оказалось, ереванская идентичность у Москвички и точно жива, но если у студента в аэропорту еще было два языка - и лингвистических, и культурных - для выражения двух разных наборов чувств, то у нее язык остался только один, и уже не ереванский: в ответ она меня обругала "провинциальной сучкой". 
Ну "сучка" - понятно, это московская парадигма, ереванки так не говорят, во всяком случае воспитанные, а она воспитанная. А вот "провинциальная" - это какая парадигма? Московская? В Москве принято ругаться "провинциалами". Или, может, это ругательство не из московской, а из более широкой имперской парадигмы? В провинции живут дикари. А кто из провинции в Рим переедет, переоденется в тогу и обучится в меру вульгарной латыни - тот уже не дикарь, и "провинциал"  в его словаре - обидное слово.
С поправкой: если он из Армении, то ему, в силу особенности национальной идентичности, и десять лет спустя до боли жалко оставшегося в далекой провинции фонтана, забора, пустыря...

 
 

fun

Знакомый грек насоветовал, умереть, обхохотаться

Fascinating Aida


наши латыни

- Conductor - это кондуктор, и еще проводник, только не который в поезде, а который полупроводник.
- Да, и еще дирижер.
Так даже хуже, чем просто false friend. Тот хоть не притворяется.

чудеса

Нашла у себя в сумке три предмета, которых там не было вчера. Ну или не вчера, но не было.
Кусочек обсидиана. Дети у меня взрослые. Когда были малые - набивали карманы обсидианом.
Греческую почтовую марку. А в Греции у меня ничего нет. 
Потертый бумажный образок-складень с девяностым псалмом внутри, на церковнославянском. В Ереване. Я команду молоканок подвозила давеча, но они на церковнославянском не молятся и икон не чтят.
Теперь вот я думаю - что это было?

о дихотомиях

На уроке русской литературы в предпоследнем классе ереванской школы обсуждение - что будем читать летом? Программу они как-то одолели, или выкрутились, так что можно выбирать.
Училка предлагает - Чехов, Куприн, Газданов... По классу стон: занудное старье, может, нам еще "Войну и мир" зададите?
Моя дочь рыпается:
- "Война и мир" не знаю, а "Анна Каренина" не занудная. 
Снова стон: 
- Врешь, это невозможно вообще читать! 
Ладно, а что можно?
- Джека Лондона!
- Мопассана!. 
- Я Кафку читала, рассказы, давайте их!
Учительница, осторожно:
- А вот у Бунина тоже есть рассказы интересные...
Детишки хватаются за головы.
- Не хотим старье читать! 
Тут мою дочь осенило.
- Братцы, Кафка с Мопассаном тоже уже сто лет как померли! Вы ж не современное хотите, а иностранное! 
- Ничего подобного, не может быть, чтобы Кафка был такое же старье, как всякие там Куприны...
Наш сосед дядя Хачик - ночной сторож на парковке у соседнего магазина.  Я о нем писала тут 

Дядя Хачик - модель армянского бизнеса и вообще армянской цивилизации. 

Дядя Хачик корректен, терпелив и немногословен. Следит за состоянием машин, как хозяин, замечает мельчайшие дефекты и неправильный звук мотора. Он даже не сторож, он пастух. Он очень огорчается царапинам и неполадкам.

Дядя Хачик приручил и приструнил всех, кто паркует машины на его территории. То есть своих клиентов. Никто не смеет запарковаться где попало или на полметра дальше, чем велено. Обладатели самых толстых затылков и самых заостренных ботинок молча подчиняются указаниям дяди Хачика. Мрачный пожилой таксист, остановившийся на моем законном месте, немедленно отъезжает по мановению его руки. Пацаны в блестящих фуфайках в вертикальную черную полоску и с голдами на шеях мгновенно прерывают базар и ныряют в косо припаркованные белые нивы.

Свой авторитет дядя Хачик аккуратно подкачивает, не дает сдуваться. В его присутствии - с девяти вечера до девяти утра -  никому не позволено просто взять и припарковаться на своем обычном месте. Дядя Хачик обязательно велит чуть левее, чуть вперед, или вообще поставит с другой стороны. Завидев дядю Хачика, водитель мерседеса типа "элеганс" десять минут молча ждет, сверкая темными очками в зазоре тонированного стекла, пока Хачик запаркует других и укажет ему его сегодняшнее место. Дядя Хачик стоит рядом с машиной, пока водитель не выйдет. Здоровается за руку, обменивается парой фраз. 

За десять лет на этой парковке не было ни одного конфликта. Хотя там несколько месяцев подряд ставили строительную технику, работающую поблизости. Все как-то умещались. Иерархию парковочных мест дядя Хачик определяет сам, и никто ее не оспаривает.

Дядя Хачик быстро развивается. Например, он скоро смирился с мыслью, что я вожу машину. Хотя, к
ак положено армянскому мужчине, он боится женщин и старается с ними дела не иметь, он н
аучил меня как следует парковаться, дает мне советы и делится ноу-хау. "Видишь, за тобой ераз стоит? У него руляво плохой, от него надо встать подальше, он рано выезжает, может задеть".

Дядя Хачик недоволен жизнью, погодой, правительством, 
космосом. Он выражает свои чувства коротко и сдержанно. "Что хотят, то и делают" - кивает в сторону только что поставленной на его участке автобусной остановки. Она съела два парковочных места. Персонально он никого не злословит. По моим подсчетам, он неплохо зарабатывает, ну и жизнь у него нелегкая - без выходных, каждую ночь. По утрам, прежде чем отправиться спать, он отоваривается в вверенном ему магазине и некоторое время беседует с продавцом из газетного киоска, держа в руках пакеты с продуктами.

Информацию дядя Хачик грамотно считывает и транслирует: "Твои дети собаку вечером не выводили", "Что-то ты всю неделю поздно с работы возвращаешься". Если я выезжаю ночью - мужа встречать в аэропорт? кто заболел? в какой больнице? эта та сестра, что в двенадцатом доме живет? При этом его интересует только текущая информация - никаких расспросов вообще о жизни. О жизни вообще он, кажется, и так все знает.

Ժողովուրդ ջան

Originally posted by noni_no at Ժողովուրդ ջան
ՇԱՏ կարևոր պահ է: Պետք է օգնենք anushanahit -ին: Իրավիճակն էսպիսին է՝

Քիմիաթերապիայի համար բավականին լուրջ գումարներ են պետք՝ 20.000 դոլլարի կարգի: Ինքն ասում է, որ իր համար միակ ընդունելի տարբերակն էն է, որ գտնի մեկին, ով գրավի դիմաց կկարողանա տոկոսով իրեն էդ գումարը տալ:

Մյուս կողմից, առաջին սրսկումը ամուսինը պետք է ստանա մոտակա օրերս: Դեղի անունը ՄԱԲՏԵՐԱ է (ապրի ovanitas -ը): gahovhannisyan -ը պարզել է, որ էդ դեղից Երևանում կա: Մի ամպուլան 170,000 դր. արժի ու առաջին անգամվա համար պետք է 7 ամպուլա ստանա, այսինքն՝ 7 x 170,000 = 1,190,000 դր:

Մտածելու ժամանակ շատ քիչ կա, գոնե մինչև առաջին ներարկումը:
Տարբերակ համար առաջինն իհարկե էդ գումարը հավաքելն է: anushanahit -ը պնդում է, որ հավաքված գումարը պետք է լինի պարտքի տեսքով, բայց ես կարծում եմ, որ հիմա առաջնայինը ոչ թե գումարի կարգավիճակը որոշելն է, այլ գումարը հավաքելը: Դրա համար առաջարկում եմ հնարավորինս շտապ հավաքել այն:

Երկրորդ քայլը, էլի շատ կարևոր, կարող էր լինել բարեգործական հիմնադրամներ ու վարկով գումարներ տրամադրողներ գտնելը:

Սպասում եմ արձագանքների, որ հստակեցնենք անելիքները:

Շաբաթ օրը 14:00 - 16:00 Թամանյանի արձանի մոտ: Խնդրում եմ նաև տարբերակներ փնտրել միանվագ գումարը հայթհայթելու համար՝ պարտք, բարեգործություն, բանկ թալանել